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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【和為貴】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B077

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【和為貴】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B077の詳細情報

篆刻作品【和為貴】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B077。篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。掛軸-1544 天台座主 半田孝淳 「草色酔蜻蜒」。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。ゼルダの伝説 ティアキン 2次創作 書き下ろし 色紙。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。【希少】聖悠紀 直筆サイン入り色紙(超人ロック )。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸(共箱)。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。ま*こ様 国宝手鑑 翰墨城 限定680部 美術書。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。榊莫山 掛軸 弧。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。端州名硯 中国すずり。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。興雲 呉竹 古墨 4挺。ご覧頂きありがとうございます。文房具,清時代山水人物書巻型緑端硯。こちらのお品は一点物でございます。唐墨 古墨。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。「伝菅公紺紙銀泥経」写経 3行1幅|仏教美術 和本 古典籍 お経 経典。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。書道 額縁。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。木製印鑑3本セット 専用ケース付き。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。短冊額-1547 池田大作 「創価之山桜」 創価学会 印刷工芸作品。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。掛軸 「表鳴閣」桜木幸空堂 手描き水墨画 世界に二つとない。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。稀少 1956年 出羽三山神社 月読命 大山祇神 稲倉魂命 神画 紙本 掛軸。
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