HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶道具】大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄筆 竹葉々起清風（共箱

茶道具】大徳寺塔頭 黄梅院 小林太玄筆 竹葉々起清風（共箱。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【陶硯】中国青花玉殿陶硯　染付。冨樫義博　直筆サイン色紙 HUNTERXHUNTER。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。ジュリーたけし⭐︎ サイン。アンティーク 津島神社 津島牛頭天王 彌五郎殿社 居森社 境内摂社 紙本 掛軸。新品です。書道具　中国徽墨　最高級黄山松煙　古墨　胡開文　純松煙　2本セット238g未使用。書道具　金文易　胡開文墨　古墨　訳あり　380g 箱入り。 軸先：木製 黒漆塗。掛軸☆野々村源景☆　扇面「老 松」良好！。硯　すずり 端溪硯 大西洞 老坑 水岩 金錢氷紋 雲鳳文 書道用品 端渓硯。 箱書、花押があります。和硯　蒼龍石㉒　蒼白色の石紋。アンティーク 讃州 象頭山 金刀比羅宮 金毘羅大権現 神 神号 紙本 肉筆 掛軸。関防印は、無尽蔵です。掛け軸　まとめて43本 佛画 中国複製画　山水など　送料込み！。真島ヒロ　直筆　サイン　色紙　エデンズゼロ　シキ。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。保田與重郎 短冊。墨絵 掛軸 達磨大師　作品。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛軸　六字名号。掛軸 光生『跳び鯉図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 K990426。 かつて弟子や仲間だった友人です。紫檀材　筆架（筆吊り）。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。美品 軸 おもてなし 絵 龍神 金運 山水 魚 中国 風水 美術 骨董 インテリ。掛軸 北村晴方『滝上り鯉 夫婦鯉』絹本肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 v97106。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。赤紫色模様 色紙掛10枚。仁井学「直筆サイン入り色紙」 《彩コレクション24'》。